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偶滴神一样的国度啊~解密印度文明吗?~

瑜伽之海2018-05-27 12:56:32

 偶滴神一样的国度啊~~解密印度文明吗?~

——从修行看人家的“粗心”


王志成

 

今天谈点轻松的。

 

这次,感谢印度领事馆古光明先生的安排,有机会可以和瑜伽人的偶像——莫迪先生会面。

 

不过,可能会使你吃惊的是,莫迪先生在他的中文微博上说,见到印度学者王志成。我一下子成了印度的学者了。



 

而在他的英文脸书上,我又成了北京大学的印地语教授。




不知道是不是莫迪先生本人亲自写他自己的中文微博和英文脸书。我的完整信息也早给了领事馆。我给他们的信息是完整的、准确的。

 

这里就看到了三个王志成。

 

这让我想到,历史上的印度喜欢把他们的圣书都归于某个仙人或圣人所写。比如,我们会发现似乎是不同时间段的很多经典,其写作者都是圣人维亚萨,也不知道是不是同一人。印度这个民族没有强烈的历史感,穿越时间和空间很普遍。所以,他们的往世书就是“神话”书,并不是真的是历史书。印度人又把三个领域的三部书(包括瑜伽书、文法书和医学书)视为帕坦伽利写的。




没有历史感,甚至没有具体人物感。

 

我们来做一个反思:印度文化对人的认识是超然的。

 

首先,每一个人修行到最后,个性即三德会消失,一切同质化,所谓的“我”“我的”消失。这个文化不突出个体差异,而是强调人的本质之同一。Soham,我就是那!那个“那”就是梵,就是终极意识。

 

其次,每个人最后都是同一人,无有差别。差别是叠置的,让人处于遮蔽中的。

 

再次,人在历史中,完全可以替换。人是宇宙剧中的演员。一个角色可以由多个演员来表演。所以,这一个一个的表演者只是表象。很多个不同的王志成,其实是同一人,没有什么。向他们提出修改,他们说不能修改,也不删除。

 

第四,重要的是故事背后的灵性意义。不能拘泥于叠置上的差异——历史是一种叠置,印度对历史缺乏严肃性,是因为印度人没有我们通常所谈的历史。然而,他们非常重视事事物物上的灵性意义。

 

我们或许可以从领事馆微博内容看到印度人所具有的独特的思维定式,如缺乏历史感(但对于事本身的内在把握却达到精致、无以复加的地步),如他们对一个经文的意义的重视是前所未有的。你看看佛经,吠檀多著作,一些故事,就会明白印度灵性文明的博大精深。

 

这次莫迪微博上有那么多“错误”,看了这文章之后估计就另有想法了。也没有想让他们修改的心了。让三个王志成都存在吧,其实最后一个王志成也没有。因为,王志成最终归于梵,不可能有真正的差异恒定保持着。

 

这样一想,挺喜乐,也挺感谢莫迪的独特教法!



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